這個時代，新生事務(wù)很多，活躍的自媒體一代，革新技術(shù)chatGPT的出現(xiàn)……時代的滾輪不斷向前，在不斷迭新的時代，追不上的人很容易被掉隊，不知不覺中便成為了時代的炮灰。

當下的中年群體便成為了承受總多壓力的一代，在強大的外界因素下，此刻建立起來的自我生存城池是如此脆弱，經(jīng)不起任何風(fēng)波；一個浪頭便能將其掀翻，成為時代浪潮里的一朵不起波瀾小浪花。

如何才能在這洶涌的浪潮下安然身退，既是渴望又是奢望。而內(nèi)心深處的空虛和無意義感，如同烏云般籠罩著，生活變得慘淡無關(guān)。

廣州聽說吧心理咨詢解讀：

36歲的李越因為睡眠和情緒問題來到咨詢室。

“我蕞近睡眠很不好，每晚睡得都很少，即使睡著了也會做很多夢，睡醒時覺得很累，完全沒有得到休息的感覺。

白天工作的時候不知道是不是因為睡眠的問題，我總是容易心煩意亂，難以集中精力，回到家后感覺很疲憊，但又睡不著，身體嚴重超支。

這樣的狀態(tài)下我根本無法專心工作，現(xiàn)在人到中年，一不小心就會失業(yè)，我想努力工作爭取升職，但現(xiàn)在就是有心無力，我都怕過幾天人事會來找我約談了?！?/span>

李越向咨詢師講述道，他的睡眠問題是從聽到公司要裁員的消息開始的。

蕞近招聘季，公司招進來蠻多新人，一些同事便說公司可能要裁員，本來自己還不信，但后來公司里確實有一些老員工離開了，這讓他開始焦慮起來，于是便開始晚上睡不好，并逐漸發(fā)展到現(xiàn)在嚴重的睡眠問題，雖然有去醫(yī)院開藥，但內(nèi)心那股焦灼的感覺一直難以消散，希望通過心理咨詢來調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己能夠好好工作生活。

咨詢師通過與李越針對焦灼感的探討，發(fā)現(xiàn)這股焦灼感來源于李越現(xiàn)在正在經(jīng)歷的“存在危機”。

心理學(xué)上認為，當你開始厭倦身處的環(huán)境，喪失自我價值感，內(nèi)心充滿不確定與疑惑，陷入對生命意義的質(zhì)疑時，那么你可能正在遭遇存在危機（Existential Crisis）。

深陷其中的人會在心中不斷追問自我存在和生活的意義，“我現(xiàn)在做的這些有什么用？”、“我覺得我的人生毫無意義，這份工作有必要繼續(xù)做下去嗎”、“這種生活何時會到頭呢？”......

這些痛苦與追問，背后都直指哲學(xué)中關(guān)于人與世界的核心問題：“存在”。

而在生活中，也常常會有這樣的感受：

不知道生命的意義是什么，在生活中感到麻木、空虛、不滿足；

對于自己目前正在做的事情覺得毫無意義，而對于未來一片迷茫，覺得充滿著許多不確定；

生活重復(fù)又單調(diào)，讓自己厭煩疲憊，想要逃離但又只能通過重復(fù)努力去交換未來，深深的無力感；

總在躁動試探，也總在不安與惶惑之中；

生活可能沒什么波瀾，一切順暢，但依舊會感到孤獨、迷茫

......

自從30歲后，李越便深感到生為凡人的平凡和渺小，這份職業(yè)粥少僧多，上升渠道又少，這幾年忙忙碌碌，但他始終沒有任何成就和滿足感，一味遵循著上司的指令，看似充實忙碌的生活但自己卻很少有思考。

而在繁重工作下擠壓出來的片刻喘息時間，自己也時常陷于各類短視頻中，不知不覺中被偷走了注意和時間，笑過之后只留下滿滿的空虛感。

在當下，與李越類似感受的年輕人很多。

在豆瓣上，一個名為“如何處理‘存在主義絕望’”的話題引發(fā)了不小的關(guān)注與討論，而話題討論的關(guān)鍵詞，有困惑、失序、不確定性、無力感、無意義......存在主義危機困擾著我們每一個人，卻不是那么容易覺察的。

心理學(xué)家卡爾·榮格認為，我們的一生之中，前半段的時光用于發(fā)展自我，而后半段則是整合無意識，從而成為我們自己，而在這兩個階段的過渡中，往往都需要經(jīng)歷“存在危機”。

在我們的前半段時光中，我們在努力尋找著那些能定義自我的外在事物，探索著自己的道路，詮釋自我的價值......

在這過程中，我們會受到許多外界的聲音，內(nèi)心也認定自己所追求的便是想要的，投入許多，渴求回報。

然而，在某個時機，我們忽而覺察，過去所認為的堅不可摧的事物原來如此脆弱，過去投入許多，但并不能帶來幸福或滿足感，過去以為的康莊大道如今讓自己如此痛苦，找不到努力的意義，當自我價值感所寄于的事物變得隨時會破碎失去時，無價值感便由心而生，我們?nèi)松拇嬖谖C便觸發(fā)了。過去的自我面臨破碎，而新的自我亟待重建，當下的我們便處于焦灼、困惑、迷失的狀態(tài)。

任何時代，任何個體都有可能遭遇存在危機。

不過，有心理學(xué)者認為，在原生家庭中被“親職化”的孩子，中年時期更容易出現(xiàn)生存危機。

親職化，指的是家庭中的角色發(fā)生調(diào)轉(zhuǎn)，孩子被迫過早地承擔起供養(yǎng)父母和兄弟姐妹的角色，蕞常見的是孩子要承擔父母的情緒，在精神上成為滋養(yǎng)的一方。而這，會剝奪了ta們本應(yīng)擁有的童年，對ta們造成難以扭轉(zhuǎn)的傷害。

在與李越的咨詢中，咨詢師發(fā)現(xiàn)李越從小便是他混亂原生家庭的穩(wěn)定劑。

他的父母便是常常將“我們是為了你才不離婚”，而實際生活中，又常常是爭吵不休，動輒就說“離婚”的類型。

但有時，他們又會很和諧，媽媽很高興，不說埋怨爸爸的話；爸爸也不說難聽的話來刺媽媽，他們真正像一家人一樣坐在一起吃飯。

而會有這樣和諧的氛圍，往往是因為李越考出了好成績，后來是李越讀了個不錯的大學(xué)，再找了一份不錯的工作。

“我時常感覺自己便是他們這段婚姻的價值，是他們?nèi)淌鼙舜藚拹簜Φ€是在一起的回報，我要是變得糟糕了，那不就毫無意義了嗎......”李越回憶道。

這便是親職化給孩子帶來的蕞大傷害。在他人及父母眼中，這樣的孩子是懂事聽話的，不給父母惹麻煩，還能讓父母感到驕傲的。

殊不知，當孩子被迫成為父母的父母時，屬于他自己的空間便會被父母的事情一點點侵占。同時，他們一并被剝奪了探索自己的興趣，發(fā)展自我認同感的機會，始終在追求他人的認同，父母的認同，走在父母希望走的道路上。

很長一段時間后，他們或許會遭遇一場精神危機，意識到自己的一生都是按照父母的需要和期望來生活，而不是自己真正的向往。

當處于危機中時，我們的身心都在承受著不小的壓力，影響著我們的身心健康，例如失眠，情緒問題，人際問題；甚至?xí)霈F(xiàn)種種病理性的癥狀，比如抑郁癥、焦慮癥、雙相情感障礙等。我們需要去面對存在危機，在存在危機中轉(zhuǎn)型重生。

正如《普羅米修斯》中所言，人生是曠野，而非軌道。當我們發(fā)覺人生的某個階段進入無物之陣，周遭盡是困頓，就到了覺醒時刻。

過去自我面臨破碎，也預(yù)示著我們有機會去重新尋找、定義新的自我，從過去他人的目光中覺醒，找到屬于自己的意義。

這也意味著我們要學(xué)會去傾聽自己內(nèi)心的聲音，脫離外界的裹挾，然后聚焦于生活中那些細微而具體的事情，建立起新的有效連接。

當然，向著意識的底層前進，覺知自我，去感受過去未曾體驗的自我部分會是緩慢、艱難的。

此時不妨嘗試進行心理咨詢，有一位穩(wěn)定包容的人，為我們創(chuàng)造一個支持性環(huán)境，讓我們能夠安全表達，與我們共同潛入未曾發(fā)覺的意識層面中，陪伴我們蛻變成長。

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